A homokfestés, pontosabban homokszórással készült festmény Tibet egyik ősi művészeti formája, ami messze túlmutat az esztétikai látványon. Szakrális gyakorlat, melynek célja, hogy felemelje és megáldja az embereket. A mandala szó tibeti nyelven kyil-khor, kört jelent illetve a „lényeget”, így az elkészült homokfestmény minden aspektusa mély jelentéssel bír; semmi sem véletlenszerű vagy felesleges rajta. A színek és a minták Buddha ősi tanításaiból származnak, és minden egyes szín egy-egy negatív érzelem ellenszeréül szolgál. Meditációs és spirituális gyakorlatok során az élmény és a hatás fokozására használják a szenvedést okozó érzelmi minták elengedése céljából. Mindez a test a lélek és a szellem, valamint a környezet gyógyításán keresztül történik megvilágosodást ösztönző szertartások során.

A mandala sokféle információt tükröz vissza az emberi elme természetéről, mely hajlamos az állandóság illúziójára. A homok azonban egy olyan közvetítő közeg, mely a létezés és minden dolog mulandóságára emlékeztet mindannyiunkat. A kyil-khor mandalákat elkészülésüket követően szertartásosan lesöpörik a felületről. A színes homokot edénybe gyűjtik, majd selyembe burkolják és elviszik a folyóhoz, így a homokszemek visszakerülnek a természetbe. Ezzel is utalva a szamszárára, az élet körforgására, az anyagi világban való születés, élet és halál ciklikus folyamatára. Minden nap szamszáránkat alkotjuk döntéseinkkel és cselekedeteinkkel. „A halál után a lélek a következő világba megy, azon cselekedetei vezérlik, melyekhez elméje kötődik. Amilyen a vágya, olyan az akarata, olyan a cselekedete; bármit is tesz, azt aratja le. Így akinek vágyai vannak, továbbra is újjászületésnek van kitéve.” Brihadaranyaka Upanishad 4.4.6. – megj.: lehet egyenlőre ezt választom, szép ez a világ😉

A homokfestés művészetét hosszú évekig tanulja művelője, hiszen számos kihívásnak kell eleget tennie; a szimbólumok és képek létrehozásának technikai elsajátítását követően, a fejjel lefelé történő megalkotásuk a következő lépés. A méret, elrendezés és konstrukció belülről kifelé építkezik, – megj. hasonlóképpen az önismereti úthoz. A többdimenziós alkotás érzékeny minden mozdulatra, és minden rétege Buddha tanításaival van tele, melyek a Föld összes élőlényének javát szolgálják. Forr.: Loszang Szamten page

A mandala és így a homokmandala is a harmónia helyreállítását segíti elő olyan módon, hogy a bennünk eredendően létező, csak széttöredezett egység újra teljessé válását támogatja. Hasonló egy lelki térképhez, ami eligazít az útvesztőben, és lehetővé teszi a saját központunkba történő eljutást; valódi önmagunkra találást.

„A pont vonal szeretne lenni, a vonal háromszög, de mire vágyjon a kör?” Georg Petz